एज़्टेक, जिसे अधिक सही रूप से मेक्सिका के रूप में जाना जाता है, एक मेसोअमेरिकन संस्कृति थी जो 1300 से 1521 तक के उत्तर-क्लासिक काल में मध्य मैक्सिको में फली-फूली। एज़्टेक सभ्यता सामाजिक, राजनीतिक और सैन्य रूप से अविश्वसनीय रूप से जटिल थी। एज़्टेक शायद अपनी जटिल धार्मिक प्रथाओं के लिए जाने जाते हैं, जिनमें अक्सर मानव बलि, उनके प्रभावशाली वास्तुशिल्प और कलात्मक योगदान और उनके जटिल सामाजिक संगठन शामिल होते हैं।
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एज़्टेक कहाँ रहते थे?
एज़्टेक उस क्षेत्र में रहते थे जो अब मध्य और दक्षिणी मेक्सिको है। वे 13वीं शताब्दी की शुरुआत के आसपास मेसोअमेरिका - मध्य मेक्सिको से उत्तरी कोस्टा रिका तक का क्षेत्र - पहुंचे।
किंवदंती के अनुसार, एज़्टेक लोग मेक्सिको के उत्तर या पश्चिम में स्थित अज़्टलान नामक एक पौराणिक मातृभूमि से पलायन कर गए थे। अज़्टलान का सटीक स्थान अज्ञात है और इतिहासकारों के बीच यह बहस का विषय बना हुआ है।
एज़्टेक लोग लेक टेक्सकोको में एक द्वीप पर बस गए, जहाँ उन्होंने 1325 में अपनी राजधानी, तेनोच्तितलान की स्थापना की। स्थान का चुनाव एक भविष्यवाणी द्वारा निर्देशित था जिसमें कहा गया था कि उन्हें अपनी वादा की गई भूमि मिलेगी जहाँ उन्होंने एक चील को कैक्टस पर एक साँप को खाते हुए देखा था। .
समय के साथ, एज़्टेक ने सैन्य विजय और गठबंधनों के माध्यम से अपने क्षेत्र का विस्तार किया, अंततः एक बड़े साम्राज्य को नियंत्रित किया जो प्रशांत महासागर से खाड़ी तट तक और मध्य मैक्सिको से वर्तमान गणराज्य तक फैला हुआ था। ग्वाटेमाला.
एज़्टेक साम्राज्य को शहर-राज्यों में संगठित किया गया था, जिन्हें अल्टेपेटल के नाम से जाना जाता था, प्रत्येक एक स्थानीय स्वामी द्वारा शासित था। ये शहर-राज्य गठबंधनों और सहायक नदी संबंधों के माध्यम से एक दूसरे से जुड़े हुए थे।
एज़्टेक साम्राज्य की राजधानी क्या थी?
एज़्टेक साम्राज्य की राजधानी तेनोच्तितलान थी, जो मेक्सिको की घाटी में टेक्सकोको झील के एक द्वीप पर स्थित थी। आज यह क्षेत्र मेक्सिको सिटी का हृदय है।
1325 में स्थापित, तेनोच्तितलान 1519 में स्पेनिश आगमन के समय तक दुनिया के सबसे बड़े और सबसे परिष्कृत शहरों में से एक बन गया। यह नहरों, पक्की सड़कों और जलसेतुओं का शहर था, इसकी सुंदरता और जटिलता के लिए अक्सर इसकी तुलना वेनिस से की जाती थी। .
शहर को चार क्षेत्रों या कैंपन में विभाजित किया गया था, प्रत्येक क्षेत्र एक स्थानीय शासक द्वारा शासित था। प्रत्येक कैंपन को 20 जिलों या कैलपुली में विभाजित किया गया था, जो एज़्टेक समाज में सामाजिक संगठन की बुनियादी इकाइयाँ थीं।
शहर के केंद्र में टेम्पलो मेयोर का प्रभुत्व था, जो एज़्टेक संरक्षक देवता हुइट्ज़िलोपोचटली और वर्षा देवता को समर्पित एक बड़ा पिरामिड था टाललोकटेम्पलो मेयोर शहर का धार्मिक और राजनीतिक केंद्र था, जहां प्रमुख समारोह आयोजित किए जाते थे।
स्पेनियों द्वारा अंततः नष्ट कर दिए जाने के बावजूद, तेनोच्तितलान एज़्टेक सभ्यता और उसकी उपलब्धियों का प्रतीक बना हुआ है।
क्या एज्टेक लोगों ने मनुष्यों की बलि दी?
हाँ, मानव बलि इसका केन्द्रीय भाग थी। एज़्टेक धर्म और संस्कृति। एज़्टेक का मानना था कि उनके देवताओं को प्रसन्न करने और दुनिया के निरंतर अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए मानव बलि आवश्यक थी।
बलिदान के शिकार अक्सर युद्धबंदी होते थे, लेकिन वे गुलाम, अपराधी या स्वयंसेवक भी हो सकते थे। देवता के सम्मान के आधार पर बलिदान की विधि भिन्न-भिन्न होती थी।
बलि का सबसे आम तरीका यह था कि पीड़ित को पत्थर की वेदी पर लिटाया जाता था, जहाँ पुजारी व्यक्ति का दिल काट देता था। फिर शरीर को मंदिर की सीढ़ियों से नीचे फेंक दिया जाता था।
जबकि मेसोअमेरिका में मानव बलि का प्रचलन व्यापक था, एज़्टेक संस्कृति में बलि का पैमाना अभूतपूर्व था। बलि की सही संख्या अज्ञात है और इतिहासकारों के बीच यह बहस का विषय बना हुआ है।
इसकी क्रूरता के बावजूद, एज़्टेक द्वारा मानव बलि को ब्रह्मांडीय व्यवस्था के एक आवश्यक हिस्से के रूप में देखा गया था, जो दुनिया और सूर्य के निर्माण में देवताओं के बलिदान का बदला चुकाने का एक तरीका था।
एज़्टेक किसके लिए जाने जाते थे?
एज़्टेक अपनी जटिल धार्मिक प्रथाओं, अपने प्रभावशाली वास्तुशिल्प और कलात्मक योगदान और अपने जटिल सामाजिक संगठन के लिए जाने जाते हैं।
एज़्टेक ने प्रभावशाली मंदिर, महल और पिरामिड बनाए, जिनमें से कई आज भी मौजूद हैं। वे कुशल कारीगर भी थे, जो बढ़िया मिट्टी के बर्तन, सोने और चांदी के गहने और पंखों की कारीगरी बनाते थे।
एज़्टेक की एक जटिल सामाजिक संरचना थी, जिसमें कुलीनों और आम लोगों के बीच स्पष्ट अंतर था। कुलीन वर्ग में शासक, पुजारी और योद्धा शामिल थे, जबकि आम लोग किसान, कारीगर और व्यापारी थे।
एज़्टेक के पास मक्का, सेम और स्क्वैश की खेती पर आधारित एक परिष्कृत कृषि प्रणाली भी थी। उन्होंने कृषि का एक रूप विकसित किया, जिसे चिनमपास या "फ्लोटिंग गार्डन" के नाम से जाना जाता है, जो उपजाऊ कृषि योग्य भूमि के छोटे, आयताकार क्षेत्र थे, जिनका उपयोग मैक्सिको की घाटी में उथली झील के तल पर फसलें उगाने के लिए किया जाता था।
एज़्टेक अपने कैलेंडर के लिए भी जाने जाते हैं, जो 365-दिवसीय सौर वर्ष और 260-दिवसीय अनुष्ठान चक्र पर आधारित था। इन दोनों चक्रों ने मिलकर 52-वर्षीय "शताब्दी" का निर्माण किया।
क्या एज्टेक के पास कोई लिखित भाषा थी?
एज्टेक के पास उस अर्थ में कोई लिखित भाषा नहीं थी जिस अर्थ में हम आज वर्णमाला पाठ का उपयोग करते हैं। इसके बजाय, उन्होंने अर्थ बताने के लिए चित्रलेखों या चित्र प्रतीकों की एक प्रणाली का उपयोग किया।
इन चित्रलेखों का उपयोग विभिन्न संदर्भों में किया जाता था, जिसमें धार्मिक ग्रंथ, ऐतिहासिक अभिलेख और प्रशासनिक दस्तावेज शामिल थे। इनका उपयोग एज़्टेक कैलेंडर और खगोलीय प्रेक्षणों को रिकॉर्ड करने के लिए भी किया जाता था।
एज़्टेक ने व्यक्तियों और स्थानों के नामों को दर्शाने के लिए ग्लिफ़ या प्रतीकों की एक प्रणाली का भी उपयोग किया। इन ग्लिफ़ों को अक्सर बड़े चित्रात्मक दृश्यों में शामिल किया जाता था जो एक कहानी बताते थे या एक घटना दर्ज करते थे।
एक सच्ची लिखित भाषा की कमी के बावजूद, एज़्टेक के पास एक समृद्ध मौखिक परंपरा थी, जिसमें पेशेवर गायकों और कवियों का एक वर्ग था जो लंबी महाकाव्य कविताओं को याद करते थे और सुनाते थे।
जबकि उनके कई ग्रंथ स्पैनिश द्वारा नष्ट कर दिए गए थे, कुछ बच गए, जिससे एज़्टेक संस्कृति और इतिहास में बहुमूल्य अंतर्दृष्टि प्राप्त हुई।
निष्कर्ष एवं स्रोत
एज़्टेक एक जटिल और परिष्कृत सभ्यता थी, जो अपनी जटिल धार्मिक प्रथाओं, प्रभावशाली वास्तुशिल्प और कलात्मक योगदान और जटिल सामाजिक संगठन के लिए जानी जाती थी। मानव बलि की अपनी क्रूर प्रथा के बावजूद, एज़्टेक ने मेसोअमेरिकन संस्कृति में महत्वपूर्ण योगदान दिया और एक स्थायी विरासत छोड़ी जो आज भी मेक्सिको को प्रभावित करती है।
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न्यूरल पाथवेज़ अनुभवी विशेषज्ञों और शोधकर्ताओं का एक समूह है, जिनके पास प्राचीन इतिहास और कलाकृतियों की पहेलियों को सुलझाने का गहरा जुनून है। दशकों के संयुक्त अनुभव के साथ, न्यूरल पाथवेज़ ने खुद को पुरातात्विक अन्वेषण और व्याख्या के क्षेत्र में एक अग्रणी आवाज के रूप में स्थापित किया है।